第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯温预(yù)言是否准确(què)了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的(de)大文学家(jiā)，政治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当的(de)大人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于(yú)是(shì)便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼，也正是这(zhè)个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题(tí)。当时的明(míng)太(tài古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好)祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的(de)很多事情(qíng)竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了(le)，目上一(yī)刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世(shì)发展。古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好>

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刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结。

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